voor de opstelling: zie ook

(https://ssl.panoramio.com/photo/97016312)

& (https://www.google.be/maps/@50.870216,4.082627,3a,75y,90t/data=!3m8!1e2!3m6!1s97016718!2e1!3e10!6s%2F%2Flh6.googleusercontent.com%2Fproxy%2FP9ldRtKm6cyqZTyRyqKvm66QeQdUM3RIX8thzo5I0ikoD-mDxpLBzrcFLLGRNMb79kvd41BqyYlR9MbCj6didyQRH23OTw%3Dw203-h105!7i4928!8i2551)

een verhalende attractie die het bijbelse apocalypsverhaal

(de klachten van gelovigen over de onderdrukking en vernedering door de ongelovigen (4 1e zegels),

gevolgd door de wraak van god: de uitroeiing van de ongelovigen: zegels 5 (de belofte van God), 6 (waarschuwing vd ongelovigen) & 7 (uitroeiing van de ongelovigen) evoceert aan de hand van 'het rekwisietenhok' ervan.

De 'rekwisieten' (rood, wit, zwart en vaal paard; gewaden (=uniformen); natuurelementen; schalen en bazuinen) zijn ongevaarlijk, het zijn de mensen die het verschil maken door de manier waarop ze de rekwisieten gebruiken, ergo, de manier waarop ze het verhaal interpreteren.

is een verhaal dat de heilige oorlog tegen de ongelovigen rechtvaardigd, of is het een verhaal ter lering dat vernedering en onderdrukking van volkeren en meningen steeds leidt tot wraakgevoelens en gewelduitbarsting

Bij de zeven zegels hoort telkens een poëtische reflectie van pater Fritz Timmersmans